Idealizada pela Fundação YOUCAT, a “BÍBLIA JOVEM“ é uma coletânea dos trechos significativos que ajudam o jovem a se inspirar na Palavra de Deus. Cada livro bíblico é precedido por uma breve introdução contextualizando o texto. Nas margens das páginas, o leitor poderá se encantar com frases da mais pura sabedoria de grandes santos e pensadores da humanidade, que atuam como chaves de leitura do capítulo bíblico correspondente.
Este novo livro da Coleção YOUCAT foi preparado durante 3 anos, por uma Equipe de Biblistas, Doutores em Sagradas Escrituras, membros da Comissão Teológica Internacional da Santa Sé e professores do Pontifício Instituto Bíblico de Roma. A BÍBLIA JOVEM é uma coletânea dos trechos significativos que ajudam os jovens a se inspirar na Palavra de Deus. Oferece uma exegese e comentários de alguns dos textos da Bíblia, numa linguagem próxima aos jovens, segue a mesma linha do YOUCAT: imagens da Terra Santa, fotos de algumas das paisagens bíblicas, indicações para o CIC e YOUCAT, frases de Santos e grandes pensadores, as e perguntas dos jovens – e, claro os famosos stickman!
No prefácio, o Papa Francisco convida todos os jovens a perseverarem na leitura diária da Sagrada Escritura, para que ela não permaneça relegada a mero enfeite numa estante, dá várias sugestões aos jovens em como usá-la e ao mesmo tempo nos confidencia como lê a sua “velha Bíblia”:
“Meus queridos Jovens Amigos,
Se vocês vissem a minha Bíblia, talvez vocês não ficariam por nada tocados. Diriam: “O que? Esta é a Bíblia do Papa? Um livro assim velho, assim usado! ”. Poderiam também me presentear uma nova, quem sabe uma de 1.000 euros: não, não gostaria. Amo a minha velha Bíblia, aquela que me acompanhou metade da minha vida. Viu a minha alegria, foi banhada pelas minhas lágrimas: é o meu inestimável tesouro. Vivo dela e por nada no mundo eu faria menos dela.
Quero dizer uma coisa a vocês: hoje, mais do que no início da Igreja, os cristãos são perseguidos; por qual razão? São perseguidos porque usam uma cruz e dão testemunho de Cristo; são condenados porque possuem uma Bíblia. Evidentemente a Bíblia é um livro extremamente perigoso, que causa tanto risco, que em certos países quem possui uma Bíblia é tratado como se escondesse no armário bombas de mão!
Mahatma Gandhi, que não era cristão, uma vez disse: “A vocês cristãos é confiado um texto que tem em si uma quantidade de dinamite suficiente para fazer explodir em mil pedaços a civilização inteira, para colocar de cabeça para baixo o mundo e levar a paz a um planeta devastado pela guerra. Mas a tratam, porém, como se fosse simplesmente uma obra literária, nada além disto”.
A Bíblia para os jovens, que vocês apenas abriram, me agrada muito: é tão vivaz, tão rica de testemunhos de santos, de jovens, que dá vontade de lê-la de uma só vez, desde o início até a última página. E depois? Depois a escondem, desaparece numa prateleira de uma biblioteca, quem sabe atrás, na terceira fila, acabando por encher-se de poeira. Até o dia em que os vossos filhos a venderão num mercadinho de usados. Não, isto não pode ser!
O que vocês têm, então, em mãos? Uma obra-prima literária? Uma seleção de antigas e belas histórias? Neste caso, seria necessário dizer aos muitos cristãos que se deixam aprisionar e torturar pela Bíblia: “Vocês são realmente tolos e pouco sábios: é somente uma obra literária! ”. Não, com a Palavra de Deus a luz veio ao mundo e nunca mais se apagou. Na minha Exortação Apostólica Evangelii gaudium escrevi: “Nós não procuramos Deus tateando no escuro, nem precisamos esperar que Ele nos dirija a palavra, porque realmente «Deus falou, já não é o grande desconhecido, mas mostrou-Se a Si mesmo». Acolhamos o tesouro sublime da Palavra revelada! ” (n.175)
Vocês têm entre as mãos, portanto, algo de divino: um livro como fogo, um livro no qual Deus fala. Por isto, recordem-se: a Bíblia não é feita para ser colocada em uma prateleira, mas é feita para ser levada na mão, para ser lida frequentemente, a cada dia, quer sozinho como acompanhados. De resto, acompanhados vocês praticam esporte, vão ao shopping; por que então não ler juntos, em dois, em três ou em quatro a Bíblia? Quem sabe ao ar livre, mergulhados na natureza, no bosque, na beira do mar, de noite à luz de velas…vocês fariam uma experiência forte e envolvente. Ou quem sabe vocês têm medo de parecerem ridículos diante dos outros?
Quero confidenciar a vocês como leio a minha velha Bíblia. Frequentemente a pego, a leio um pouco, depois a deixo de lado e me deixo olhar pelo Senhor. Não sou eu que olho para Ele, mas Ele que olha para mim: Deus está realmente ali, presente. Assim me deixo observar por Ele e escuto – e não é um certo sentimentalismo – percebo no mais profundo de meu ser aquilo que o Senhor me diz.
Às vezes não fala: e então não ouço nada, somente vazio, vazio, vazio…. Mas, paciente, permaneço lá e o espero assim, lendo e rezando. Rezo sentado, porque me faz mal ficar de joelhos. Às vezes, rezando, até mesmo adormeço, mas não tem problema: sou como um filho próximo ao seu pai, e isto é aquilo que conta. Vocês querem me fazer feliz? Leiam a Bíblia”.
Papa Francisco
Como já é característico das coleções do “Youcat”, a da Bíblia apresenta um design inovador, e inclui dentro de suas páginas um conteúdo completo com introduções a cada um dos livros que compõem a Bíblia, notas explicativas, notas dos Santos e dos Pontífices, além de referências ao catecismo dos jovens “Youcat”, e ilustrações com fotografias, que aproximam os textos dos jovens.
O “Youcat Bíblia” foi publicado em 2015 em alemão, e neste ano de 2017 se apresentarão versões em diversos idiomas, incluída a edição em português.
Esta nova edição vem complementar o próprio Catecismo para os jovens “Youcat”, que foi presente do Papa Bento XVI para os jovens do mundo durante a Jornada Mundial da Juventude (JMJ) de Madri, celebrada em 2011, e entregue também durante as seguintes JMJ, a do Rio de Janeiro 2013 e de Cracóvia 2016.
Desta coleção, também faz parte o “DOCAT“, compêndio da Doutrina Social da Igreja para os jovens que foi apresentado em julho de 2016, e no qual o Papa chama a não ser indiferentes diante dos pobres: “O cristão que nestes momentos deixar de olhar aos mais pobres dos pobres, não é na realidade cristão! ”.