Audiência com a comunidade do Pontifício Seminário Regional Marchigiano "Pio XI" de Ancona, 10.06.2021

 

Discurso do Santo Padre

 

Queridos irmãos,

 

Sinto-me feliz por receber vossa comunidade do Pontifício Seminário Regional Marchigiano "Pio XI".  Agradeço ao Reitor por suas palavras de saudação: entusiasmado, este Reitor! Nosso encontro acontece neste ano dedicado a São José e isso me leva a compartilhar algumas reflexões sobre a vocação inspiradas "nesta figura extraordinária, tão próxima da condição humana de cada um de nós" (Carta Apostólica Patris Corde , 8 de dezembro de 2020) e próximo também ao chamado que Deus quis nos dirigir.

 

Gosto de imaginar o Seminário como a família de Nazaré, na qual Jesus foi acolhido, cuidado e formado em vista da missão que o Pai lhe confiou. O Filho de Deus aceitou deixar-se amar e guiar pelos pais humanos, Maria e José, ensinando a cada um de nós que sem docilidade ninguém pode crescer e amadurecer. Eu gostaria de enfatizar isso, porque não se fala muito em docilidade . Ser dócil é um dom que devemos pedir; a docilidade é uma virtude não apenas a ser adquirida, mas recebida. É importante que cada um se pergunte sempre: “Sou dócil? Sou rebelde ou não me importo, faço o que me interessa? ”. Não: dócil é uma atitude construtiva da própria vocação e também da própria personalidade. Sem docilidade ninguém pode crescer e amadurecer. Na verdade, A Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis afirma que o sacerdote é um discípulo que caminha continuamente nas pegadas do Mestre e, portanto, a sua formação é um processo evolutivo, iniciado na família, continuado na paróquia, consolidado no seminário e que dura toda a vida. A figura de São José é o modelo mais belo pelo qual os seus formadores são chamados a inspirar-se na guarda e no cuidado da sua vocação. A eles, portanto, pretendo, em primeiro lugar, dirigir-me.

 

Caríssimos Irmãos da Conferência Episcopal Marchigiano, principais responsáveis ​​ pela formação destes jovens; querido reitor, diretor espiritual e todos os formadores, seja para os seus seminaristas o que José foi para Jesus! Que estes possam aprender mais com sua vida do que com suas palavras, como aconteceu na casa de Nazaré, onde Jesus se formou na escola da "coragem criativa" de José. Que eles aprendam a docilidade de sua obediência; a laboriosidade de sua dedicação; generosidade para com os pobres a partir do testemunho de sua sobriedade e disponibilidade; a paternidade graças ao seu afeto vivo e casto. «Ao mesmo tempo chamado de pai, a tradição também o chamou de castíssimo ”. Não é apenas uma indicação afetiva, mas a síntese de uma atitude que expressa seu total despojamento. Castidade é liberdade de posse em todas as áreas da vida. Somente quando um amor é casto, ele é verdadeiramente amor. O amor que deseja possuir no final sempre se torna perigoso, aprisiona, sufoca, nos torna infelizes ”(Lett. Ap.Patris Corde ).

 

E agora, queridos seminaristas, desejo dirigir-me a vós, a quem a Igreja pede que sigam o exemplo de Jesus que se deixa educar docilmente por José. Desde menino, teve que viver o cansaço que todo caminho de crescimento acarreta, questionando-se sobre as grandes questões da vida, começando a assumir suas responsabilidades e a tomar suas próprias decisões. Mas Ele era Deus, não precisava, Não:  Ele aprendeu, mas aprendeu mesmo, não fingiu aprender não, aprendeu mesmo. Ele era Deus, sim, mas era um homem de verdade: ele passou por todas as etapas do crescimento de um homem. Talvez não tenhamos refletido o suficiente sobre o jovem Jesus, empenhado em discernir sua própria vocação, em ouvir e confiar em Maria e em José, em dialogar com o Pai para compreender sua missão.

 

Também para vocês, o seminário pode ser como a casa de Nazaré, onde o Filho de Deus aprendeu a humanidade e a proximidade com os pais. Não fiquem satisfeitos em ser habilidosos no uso de mídias sociais e dos meios de comunicação. Só transformado pela Palavra de Deus você será capaz de comunicar palavras de vida. O mundo tem sede de sacerdotes que sejam capazes de comunicar a bondade do Senhor àqueles que experimentaram o pecado e o fracasso, de sacerdotes que são especialistas em humanidade, de pastores dispostos a compartilhar as alegrias e o trabalho de seus irmãos, de homens que permitem a serem marcados pelo choro de quem sofre. Busquem a humanidade de Jesus do Evangelho e do Tabernáculo, busque-a na vida dos santos e de tantos heróis da caridade, pense no exemplo genuíno daqueles que transmitiram a fé a você, aos seus avós e aos seus pais. Paulo já disse ao seu querido discípulo Timóteo: “Lembra-te da tua mãe e da tua avó, das tuas raízes”. E também leia aqueles escritores que foram capazes de olhar para dentro da alma humana; Penso, por exemplo, de Dostoiévski, que nos eventos miseráveis ​​da dor terrena foi capaz de revelar a beleza do amor que salva. Mas alguns de vocês podem perguntar: o que Dostoiévski tem haver conosco aqui? Isso é para os literários! Não, não: é crescer em humanidade. Leia os grandes humanistas. Um padre pode ser muito disciplinado, ele pode ser capaz de explicar bem a teologia, até filosofia e muitas coisas. Mas se não for humano, é inútil. Vá lá fora e seja um professor. Mas se ele não é humano, não pode ser sacerdote: está faltando alguma coisa. Ele sente falta do idioma? Não, ele pode falar. Ele sente falta de seu coração; especialistas em humanidade! ele pode ser capaz de explicar teologia bem, até mesmo filosofia e muitas coisas. Mas se não for humano, é inútil. Vá lá fora e seja um professor. Mas se ele não é humano, não pode ser sacerdote: está faltando alguma coisa. Ele sente falta do idioma? Não, ele pode falar. Ele sente falta de seu coração; especialistas em humanidade! ele pode ser capaz de explicar teologia bem, até mesmo filosofia e muitas coisas. Mas se não for humano, é inútil. Vá lá fora e seja um professor. Mas se ele não é humano, não pode ser sacerdote: está faltando alguma coisa. Lhe falta a língua? Não, ele pode falar. Lhe falta o coração, ser perito em humanidade!

 

O seminário, portanto, não deve afastá-lo da realidade, dos perigos e muito menos dos outros, mas, ao contrário, aproximar-se de Deus e dos irmãos. Dentro das paredes do Seminário dilatam as fronteiras do coração - o coração dilatado -, estendem-se a todo o mundo, apaixona-se pelo que se “aproxima”,  que “abre”, que “faz se encontrar”. Desconfie de experiências que levam a intimismos estéreis, de “espiritualismos realizadores”, que parecem consolar e, ao contrário, levam a fechamentos e rigidez. E aqui eu paro por um tempo. A rigidez está um pouco na moda hoje; e a rigidez é uma das manifestações do clericalismo. O clericalismo é uma perversão do sacerdócio: é uma perversão. E a rigidez é uma das manifestações. Quando encontro um seminarista ou um jovem padre rígido, Eu digo “há algo ruim acontecendo por dentro”. Por trás de toda rigidez existe um problema sério, porque falta humanidade à rigidez.

 

Por fim, gostaria de sugerir algumas idéias relativas às quatro dimensões da formação: humana, espiritual, intelectual e pastoral. E essas quatro dimensões caminham juntas e uma atua sobre a outra: dimensão humana, dimensão espiritual, dimensão intelectual e dimensão pastoral. Em primeiro lugar, não se distancie de sua humanidade, não deixe a complexidade do seu mundo interior, os seus sentimentos e afetividade fora da porta do Seminário: não os deixe de fora; não se fechem quando vivam um momento de crise ou de fraqueza: cabe à humanidade falar sobre isso. Abri-vos com toda a sinceridade aos vossos formadores, lutando contra todas as formas de falsidade interior. Aqueles que têm o rosto da Beata Imelda e por dentro são um desastre: não, isso é mentira interior. Não se faça de anjo não. Cultive relacionamentos limpos, alegres, libertadores, cheios, capazes de amizade, de sentimentos, de fecundidade.

 

Dimensão espiritual, Espiritualidade: oração não é ritualismo - pessoas rígidas acabam em ritualismo, sempre; Que a oração seja uma ocasião de encontro pessoal com Deus, e se fica bravo com Deus, fala: porque zangar-te com o teu pai é uma forma de comunicar o amor. Não tenha medo: ele entende essa linguagem, é um pai - encontro pessoal com Deus, de diálogo e de confiança com Ele. Cuidado para que a liturgia e a oração comunitária não se tornem uma celebração de nós mesmos. Uma vez fui comprar camisas - quando ainda podia sair agora não posso mais - em uma loja de roupas eclesiástica. Havia um jovem, seminarista ou padre, que procurava roupas. Eu olhei para ele: ele se olhava no espelho. E esta frase veio a mim: isto é celebrar a si mesmo, e fará o mesmo em frente ao altar. Por favor, que toda celebração litúrgica não seja uma celebração de nós mesmos. Enriqueça a oração com rostos, sinta-se já intercessores pelo mundo.

 

O estudo - a terceira dimensão - ajuda você a entrar na complexidade da cultura e do pensamento contemporâneos com consciência e competência, a não ter medo dela, a não ser hostil a ela. Não tenha medo. “Mas, padre, vivemos um tempo marcado por um pensamento ateísta” - Mas, você deve entender, você deve dialogar e você deve proclamar a sua fé e anunciar Jesus Cristo a este mundo, a este pensamento. É aí que se encarna a sabedoria do Evangelho. E o desafio da missão que o espera exige, hoje mais do que nunca, competência e preparação. Hoje mais do que nunca: é preciso estudo, competência, preparação para falar com este mundo.

 

E a formação pastoral, a quarta dimensão, impulsiona você a ir com entusiasmo ao encontro do povo. Um é sacerdote para servir o Povo de Deus, para cuidar das feridas de todos, especialmente dos pobres. Disponibilidade para os outros: esta é a prova segura do sim a Deus, e não ao clericalismo, já o disse. Ser discípulo de Jesus significa renunciar a si mesmo e deixar se modelar pelos mesmos sentimentos daquele que veio "não para ser servido, mas para servir" (cf. Mc 10,45).

 

O verdadeiro pastor não se separa do povo de Deus: está no povo de Deus, ou na frente - para mostrar o caminho - ou no meio, para compreendê-lo melhor, ou atrás, para ajudar os que estão muito para trás, e também para que o povo, o rebanho, com seu olfato nos mostre onde estão os novos pastos. O verdadeiro pastor deve mover-se continuamente nestes três lugares: frente, meio e atrás. Às vezes, vejo livros ou conferências sobre o sacerdócio que abordam esse, esse aspecto, aquele outro, aquele outro, aquele outro, aquele outro. É verdade, tudo isso deve ser estudado, mas se todos esses aspectos não têm suas raízes na sua pertença ao santo povo fiel de Deus, são apenas reflexões acadêmicas inúteis. Você é um sacerdote do santo povo fiel de Deus,

 

Por fim, gostaria de agradecer aos seus Pastores - você e seus colegas: obrigado - e às suas comunidades diocesanas pelo testemunho de comunhão eclesial, dado pela opção de valorizar a instituição interdiocesana e regional do Seminário: gosto muito disso. E também por necessidade, porque uma diocese que tem quatro seminaristas não pode ter um seminário com quatro, cinco ou seis seminaristas: é preciso a comunidade. Numa época histórica em que assistimos - tanto fora como dentro da Igreja - fechamentos de um estilo "paroquial", a experiência de comunhão que vocês estão vivendo é um bom exemplo também para outras dioceses que, através da partilha de um projeto formativo comum, eles serão ajudados a encontrar formadores e professores adequados para o grande desafio do acompanhamento vocacional.

 

E uma última coisa. Nessas quatro dimensões - intelectual, pastoral, comunitária e espiritual – vocês terão professores, formadores, diretores espirituais e deve falar com eles. Mas procurem nas vossas dioceses - os velhos padres, aqueles que têm a sabedoria do bom vinho, aqueles que com o seu testemunho vos ensinarão a resolver os problemas pastorais, aqueles que, como párocos, sabiam o nome de todos, de cada um. dos seus fiéis, até os nomes dos cães: Um herói e eu perguntei a um deles, mas como fazia? Disse, mas ele conseguia conhecer a todos? "Sim, sabia o nome de todo mundo, até mesmo o nome dos cachorros." É bom. Um padre assim tão perto, e também tão perto do tabernáculo: olhava para todos com fé e paciência em Jesus. Padres idosos que carregaram nos ombros os problemas de muitas pessoas e ajudaram a viver mais ou menos bem, e ajudaram a todos a morrer bem. Fale com esses padres, que são o tesouro da Igreja. Muitos deles às vezes são esquecidos ou estão em um asilo: vá visitá-los. São um tesouro

 

São José vos acompanhem  e Nossa Senhora vos guardem. Abençoo a todos, por favor, rezem por mim, pois esse trabalho não é nada fácil! Obrigado.

 

 [Texto original: Italiano] – Tradução Padre Antonio F. Ribeiro – Arquidiocese de São Paulo – Região Lapa